得壹元寶錢文書寫特點(diǎn)特征 得壹元寶適合收藏投資嗎
摘要： “得壹元寶”背上月編號：*0420成交價(jià)：RMB 2,540,250 唐代史思明鑄“得壹元寶”背四月編號：*2255成交價(jià)：RMB 1,838,080
珍稀古錢幣是貨幣歷史的實(shí)物，更是歷史的見證。因此在珍藏前必須弄清它在歷史上的地位。如“成都交子”和“十文中統(tǒng)元寶交鈔”是我國迄今發(fā)現(xiàn)的最早的紙幣，被學(xué)術(shù)界視為無價(jià)之寶;吉林的“廣平銀幣”被認(rèn)為是我國第一枚機(jī)制幣;1985年8月在黑龍江阿城縣出土的“承安寶貨”為我國“一兩半計(jì)數(shù)白銀幣”的罕品。短命王朝或農(nóng)民起義時(shí)的鑄幣，由于流通時(shí)間短，發(fā)行量少，大多是不可多得的珍品。
齊、燕、趙等國的刀幣，韓、魏、秦等國的布幣等年代久遠(yuǎn)，比圓形錢稀少，價(jià)格昂貴。存世數(shù)量少的錢幣還有唐代叛軍史思明占領(lǐng)洛陽后鑄的“得壹元寶”，后發(fā)現(xiàn)“得壹”兩字不吉利，便改為“順天”，鑄“順天通寶”。這兩種錢幣傳世很少，“得壹元寶”尤其罕見，為稀世珍品。一些傳世并不太少的品類，則主要因其文化品位、藝術(shù)價(jià)值極高而備受青睞。如漢代王莽新朝時(shí)的“貨泉”、“布泉”等錢幣，用的是垂針篆;北宋仁宗時(shí)所鑄的九疊篆書體“泉體通寶”，是中國最早的美術(shù)字，為珍藏珍品。
“得壹元寶”背上月編號：*0420成交價(jià)：RMB 2,540,250
唐代史思明鑄“得壹元寶”背四月編號：*2255成交價(jià)：RMB 1,838,080
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隨后史思明成為了大燕皇帝，將洛陽的一些銅造佛像大量的銷毀，并且打造成了貨幣，稱之為得壹元寶?？梢哉f，在錢幣流通歷史上，得壹元寶只是曇花一現(xiàn)，沒有太豐富的歷史。到現(xiàn)在為止，得壹元寶的現(xiàn)存量特別稀少，能夠流傳至今也是水到渠成的事情。
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賊平后，大唐政府下令廢除并“還將鑄佛”。得壹元寶錢鑄造精美，出土量極為稀少，即便在洛陽也難得一見，泉界也有“順天易得，得壹難求”之說，可見其非常罕見。得壹元寶除背上月紋者其余皆罕見，更有背四月者堪稱古泉大珍。
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道士解夢史思明遂鑄“得壹元寶”說到唐朝錢幣，史思明鑄錢也是不得不說的故事。由于“得壹元寶”鑄造的量少，收藏界有“順天易得，得壹難求”之說?！ 《堂醭蜣r(nóng)民起義時(shí)的鑄幣，流通時(shí)間短，發(fā)行量少，是不可多得的珍品?？梢姶隋X的稀罕程度。
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得壹元寶便是這動(dòng)蕩的時(shí)期的產(chǎn)物。相反是有一定的量，這可從歷譜對得壹元寶錢總的定級并不太高上可以看出。當(dāng)然，由于得壹元寶錢有多種星月紋背式，故各式錢存世量也不一致。
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據(jù)了解，在學(xué)術(shù)界對得壹元寶的鑄造時(shí)間有不一樣的觀點(diǎn)，一些人認(rèn)為它鑄造于乾元二年，還有一些人認(rèn)為它鑄造于上元元年。到現(xiàn)在為止，得壹元寶的現(xiàn)存量特別稀少，能夠流傳至今也是水到渠成的事情。
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由此推斷，得壹元寶廢止時(shí)間應(yīng)在上元元年夏季。這說明，得壹元寶的鑄行、流通，只是曇花一現(xiàn)。據(jù)歷代錢譜記載，得壹元寶為“思明并銷洛陽銅佛所鑄”，與開元錢并用，以一當(dāng)開元錢一百。
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隨后史思明成為了大燕皇帝，將洛陽的一些銅造佛像大量的銷毀，并且打造成了貨幣，稱之為得壹元寶。可以說，在錢幣流通歷史上，得壹元寶只是曇花一現(xiàn)，沒有太豐富的歷史。到現(xiàn)在為止，得壹元寶的現(xiàn)存量特別稀少，能夠流傳至今也是水到渠成的事情。
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賊平后，大唐政府下令廢除并“還將鑄佛”。得壹元寶錢鑄造精美，出土量極為稀少，即便在洛陽也難得一見，泉界也有“順天易得，得壹難求”之說，可見其非常罕見。得壹元寶除背上月紋者其余皆罕見，更有背四月者堪稱古泉大珍。
