怎樣鑒別大朝通寶的真?zhèn)? 鑒別大朝通寶的方法
摘要： 看大朝通寶的鑄幣銘文：我國(guó)金屬鑄幣的一大特點(diǎn)就是有銘文書寫，可以說(shuō)，每一種錢幣文字的字體各有特征，不同時(shí)代的鑄幣銘文，有不同的書寫風(fēng)格?！ ÷牬蟪▽毜穆曇簦含F(xiàn)在許多錢幣學(xué)家和收藏者喜歡用聽聲音的辦法鑒定古錢。
看大朝通寶的鑄幣銘文：我國(guó)金屬鑄幣的一大特點(diǎn)就是有銘文書寫，可以說(shuō)，每一種錢幣文字的字體各有特征，不同時(shí)代的鑄幣銘文，有不同的書寫風(fēng)格。根據(jù)這些特征可檢驗(yàn)是否為同時(shí)代的錢幣。另外，在注重各種錢文特點(diǎn)的同時(shí)，還可找出錢文的演變過程和變化的規(guī)律。這些規(guī)律和特征可以作為鑒定古錢真?zhèn)蔚囊罁?jù)。
聽大朝通寶的聲音：現(xiàn)在許多錢幣學(xué)家和收藏者喜歡用聽聲音的辦法鑒定古錢。古錢幣由于質(zhì)地的原因，年代越久遠(yuǎn)，火氣盡脫，氧化越嚴(yán)重，擲于水泥地面其聲音也越暗啞。大概來(lái)說(shuō)，先秦時(shí)期的刀、布、圜錢均都是啞音。而明代以后的錢幣，距今時(shí)間較近，還未受到深層的氧化，聲音則是清脆、響亮。如果我們把先秦時(shí)期的錢幣擲在地上，傳來(lái)清脆聲，則此錢不太可靠;反之，如果明、清錢幣擲地為啞音，則也必將懷疑。
了解大朝通寶鑄造方法：我國(guó)古代鑄幣的鑄造，大概經(jīng)過了子范(土、石、銅)、母范(磚、銅)，翻砂等幾個(gè)發(fā)展階段。無(wú)論是真錢還是偽品的各種鑄造方法，都會(huì)在錢幣上留下相應(yīng)的痕跡。這些痕跡就是我們今天鑒定錢幣真?zhèn)蔚囊粋€(gè)有力依據(jù)。聞氣味：此種方法是古錢鑒定中最簡(jiǎn)單的一種。因?yàn)閭纹峰X幣多是用化學(xué)物質(zhì)來(lái)偽造裝飾，往往會(huì)散發(fā)出一種難聞的、刺鼻的化學(xué)性怪味，而真品錢幣則沒有這種怪味。
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大朝通寶的字體是成吉思汗受到金世宗的影響，所以借鑒了大定通寶錢幣字體的樣式。大定通寶字體模仿宋徽宗的瘦金體，也是金代錢幣中的佼佼者。
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目前發(fā)現(xiàn)的錢幣只有元德和大德。大德通寶小平錢極其罕見，有說(shuō)世存僅兩枚，恐未必。小平錢中以楷書錢文的為希罕，稱為“上海版”，錢文四字無(wú)隸書味道，故圖中所示之大德通寶正是此版。尚有一種昌字為楷書版，稱為“楷昌版”，此版出自西安，存世較少見。
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12世紀(jì)末至13世紀(jì)初，鐵木真統(tǒng)一蒙古諸部，于1206年被推為大汗，稱為成吉思汗，建立了蒙古汗國(guó)。所以鐵木真稱汗后，想建立一個(gè)大蒙古帝國(guó)，超過中國(guó)的歷朝皇帝。 大朝通寶借用了大定通寶錢幣的字體，是成吉思汗受金世宗的影響而形成的。
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12世紀(jì)末至13世紀(jì)初，鐵木真統(tǒng)一蒙古諸部，于1206年被推為大汗，稱為成吉思汗，建立了蒙古汗國(guó)。所以鐵木真稱汗后，想建立一個(gè)大蒙古帝國(guó)，超過中國(guó)的歷朝皇帝。為此，蒙古汗國(guó)開國(guó)錢幣大朝通寶，借用金世宗年號(hào)錢，大定通寶字體鑄造。
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十二世紀(jì)時(shí)蒙古族經(jīng)濟(jì)有了顯著發(fā)展但仍受金的統(tǒng)治。金與南宋連年戰(zhàn)爭(zhēng)統(tǒng)治力量削弱下來(lái)加上政治腐敗給了蒙古族以崛起的機(jī)會(huì)。有些新翻鑄的偽錢，振聲堅(jiān)脆，有稱之為火候很強(qiáng)。有的將偽錢故意搞出裂縫，再用膠汁粘合使振聲相當(dāng)破啞，與真錢的啞澀還是有區(qū)別。
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他決心完成阿保機(jī)未竟的統(tǒng)一環(huán)宇的宏愿，為表示他對(duì)阿寶機(jī)的傾慕深情，在建立蒙古汗國(guó)之時(shí)，他把國(guó)號(hào)定為“大朝”，把阿保機(jī)契丹汗國(guó)的國(guó)號(hào)“天朝”去掉天頂一橫以示尊重。
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大朝通寶是蒙古汗國(guó)早期鑄幣的觀點(diǎn)，目前已漸成為錢幣學(xué)界的共識(shí)，但對(duì)其鑄主、用途、鑄造流通情況等問題仍眾說(shuō)紛紜，難衷一是。也有人認(rèn)為它不是蒙古汗國(guó)官府鑄幣，而是廟宇鑄造的供養(yǎng)錢。蒙古汗國(guó)在改稱元以前稱大朝時(shí)鑄。
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“大朝”乃蒙古成吉思汗鐵木真建立蒙古汗國(guó)時(shí)的國(guó)號(hào)，源自鐵木真衷心傾慕銀質(zhì)的契丹太祖阿保機(jī)所建的契丹汗國(guó)的國(guó)號(hào)“天朝”。
